Nghi Thức Tôn Nhang Đội Mệnh - Hay Thờ Người Sống ?
Tôn nhang bản mệnh được chia làm 2 loại.
1. Bắt buộc phải tôn nhang bản mệnh:
Là những người có căn đồng ( người sinh dương thế số hệ Thiên Cung )
Mệnh càn bóng quế là con cái của Tiên - Thánh - Vương - Đồng
Những người có căn đồng phải trình đồng mở phủ hoặc không phải trình đồng mở phủ.
"Chấm đồng tù thủa mười ba
Đến năm mười chín phải ra trình đồng"
Hay
"Biết ra thời nhẹ như tên
Nhược bằng không biết như thuyền bỏ neo
Hành cho trăm chứng hiểm nghèo
Khi uống thuốc vào người đổ mồ hôi
Biết chúa ra lập đàn lễ bái
Tiến hình nhân thế mạng trần gian
Kêu ngay tiên Chúa ngự đồng
Ngự đền ngự phủ Chúa bà truyền tha"
Nhưng nếu mình biết đến cửa Thánh cúi đầu đội lệnh, chẳng dám đơn sai thì mọi việc sẽ khác hẳn
Bệnh hết, mạnh khoẻ, bình an công thành danh toại.
Tóm lại người có căn đồng trước sau gì thì cũng ra trình diện, làm ghế rồi cho Thánh
Tức là phải hành lễ trình đồng, mở phủ. Tuy vậy nếu không có căn đồng mà nghe phán linh tinh
Rồi ra lễ trình đồng, mở phủ thì chỉ tốn tiền và thời gian, tự mua dây trói mình vì buộc phải theo đền phủ suốt đời
Nếu bỏ dỡ thì bị Thánh trách quở, mọi khó khắn bất trắc trong cuộc sống lại đổ thừa do nhà Thánh phạt.
Nếu người có căn đồng không nặng lắm thì có thể tôn lô nhang bản mệnh , nếu chưa đạt yêu cầu thì phải làm lễ trình đồng, mở phủ chính thức trở thành con dân hầu nhà Thánh, bắc ghế cha ngồi, bắc ngôi mẹ ngự, thành ghế đệm cho Thánh ngự.
Lưu Ý : Lô nhang bản mệnh không phải là bát nhang nhé, nếu có bát nhang là thờ người còn sống ư ? Tôn nhang bản mệnh mỗi người có 1 Đệ Hiệu do nhà thánh nắm giữ, chứ không phải đội bát nhang nhé.
Muốn làm lễ tôn nhang bản mệnh cho mình trước tiên phải tìm cho mình một Đồng thầy thật sự, thông thạo việc Thánh. Lễ phải được tiến hành theo đúng trình tự, đúng phép của Thánh, có dâng sớ, điệp văn, phẩm vật và đồ mã tiến cúng.
Về nguyên tắt mình đã tôn nhang bản mệnh ở đền - phủ - điện nào thì mình là con nhang đệ tử ở đó. Sau khi tôn nhang bản mệnh xong thì trình trầu ( trước là trình trầu - sau là trình lính ghế cho cửa cha biết mặt, cửa mẹ biết tên ). Các ngày lễ tiệc, đầu năm, cuối năm phải đi lễ đầy đủ ở đó thì mới tốt.
2. Trường hợp người không phải trường hợp như trên, nhưng bản thân cảm thấy mình hứng thú và thích đi lễ hay muốn nương tựa vào bóng Thánh cho mát mẻ hoặc xin lộc kinh doanh buôn bán cho thuận lợi, thì cũng có thê làm lễ tôn nhang bản mệnh, tuyệt đối không làm lễ trình đồng mở phủ ( theo căn đồng số lính ).
Một vấn đề quan trọng ở đây rằng , làm sao để làm cho đúng thì mới thật khó, vì không phải thầy nào cũng làm đúng, còn ở cương vị cuả con nhang hay người làm lễ để biết được thầy tôn nhang bản mệnh cho mình đúng hay chưa thì cũng không dễ dàng. Vậy có một số vấn đề để mọi người tham khảo là :
Xưa có câu "Ông cai đầu đồng, bà cai bản mệnh"
Cai đầu đồng nghĩa là người luyện đồng và quản đồng các bạn ( ví dụ nôm na dễ hiểu như 1 huấn luận viên 1 đội bóng đá , ông là người dạy và tập luyện cho đội bóng, và đội hình chiến thuật ra sao hoặc ai được đá và không được đều do huấn luyện viên ).
Vậy "Bản Mệnh là Gì ?"
Bản mệnh được ghép với 2 từ"bản" và "mệnh"
Bản là bản thân: nghĩa là bản thân của các anh chị.
Mệnh là sinh mệnh, mỗi người trong chúng ta đều có và tồn tại 1 sinh mệnh, và khi sinh ra nó đã được định sẵn, và sẵn vị thần vị thánh gia hộ và độ trì che chở cho bản mệnh.
Tôn nhang bản mệnh : là tôn nhang đệ hiệu đội lệnh thờ thánh giữ bản mệnh cho người đó, mục đích xin vị thánh đó che chở và bảo vệ cho chúng ta, vậy làm sao để xác định vị thánh cầm bản mệnh ấy họ là ai, hiện nó vẫn là 1 câu hỏi, nhưng thường có 2 cách sau:
1 . Tôn nhang theo lục thập hoa giáp : về cách này thì củng độ sẽ có vị thánh cầm bản mệnh chung.
2. Xem bói
Một thứ các thầy hay làm sai là bát hương đi tôn nhang bản mệnh lại ghi tên người sống là chính bản thân của các anh chị, nghĩa là các anh chị đang được thờ sống bản thân mình, người chết mới đi thờ chứ đời ai lại đi thờ người sống, nếu anh chị làm xong canh lễ này mà thấy bản thân có phần tích cực hơn như ; ít tủi bóng hơn, chân tay ít bị múa hơn ( dành cho ai hay tủi bóng hoặc chân tay múa máy ), về giấc mơ thì ít bị mơ đi lễ hoặc đi mò cua bắt ôc ( hoặc có mơ nhưng mơ những chiều hướng đi lên như mơ đi học chổ tốt hơn, hay được báo những thứ chi tiết hơn thì đó là tốt ), rồi là cuộc sống mọi thứ "đỡ" vất vả và thuận lợi hơn, đỡ bị oan trái, mọi người xung quanh ít thịnh thị phi và cản trở hơn thì chúc mừng bạn, canh lễ của bạn đã thành công.
ở đay chỉ nói đỡ vì nó tốt hơn lúc trước, còn bảo là hết hoặc cuộc sống vinh hoa thì không có, kể cả bạn "mở phủ" cuộc sống cũng không đẹp đến mức đó đâu, hãy nhớ chỉ là trả nghiệp, ự "cơ hành", luôn luôn tồn tại song song trong con đường tu mà.
Còn nếu ai làm xong mà thấy không có khác gì ( đương nhien canh lễ gì cung đều có thời gian phát huy hết tác dụng, nên thường có lễ tạ sau 100 ngày là vậy, đó là thời gian cần để cho ta tu sữa, cũng như thử tâm thử tính, và cũng là thời gian cần để mọi thứ đi vào quỹ đạo ), nếu chờ sau 100 ngày mà mọi thứ vẫn chưa biến chuyển tốt hơn phần nào, thậm trí mọi thứ còn bế tắt hơn, thị phi oan trái và bản thân không cảm thấy an yên hoặc hay được báo giấc mơ lạ lùng khác thì có thể canh lễ của bạn chưa được !
1 . Thầy làm cho anh/ chị sai (Tôn nhang bản mệnh là thánh cầm bản mệnh ) là ở điểm này.
2 . Chút ít là lý do này : là căn số bạn quá sát và đang đến thời kì "hoa đến ngày nở" nên phải ra trình đồng mở phủ thì mới yên. Cái này hiên nhiên là có, nhưng cha meh sẽ cho các anh chị tự đi từng bước, rằng là anh chị phải mở phủ chăng nưả, nhưng sau khi đã làm lễ tôn nhang đúng cách thì chắc chắn anh chị sẽ yên hơn rất nhiều, còn sau nếu có cơ duyên sẽ được báo ra mở phủ, tâm linh nhiệm màu lắm, để vũng tin trên con đường tu tập và tin vào Thánh vào Thầy, chứ làm lễ đúng mà không tốt hơn thì ai còn tin vào "tâm linh" nửa phải không ạ ?
